Zelfkennis

People will do anything, no matter how absurd, in order to avoid facing their own souls. They will practice Indian yoga and all its exercises, observe a strict regimen of diet, learn the literature of the whole world – all because they cannot get on with themselves and have not the slightest faith that anything useful could ever come out of their own souls.

— Carl Jung

Conversation avec Blanchot. Je lui dis: l’expérience intérieure n’a ni but, ni autorité, qui la justifient. Si je fais sauter, éclater le souci d’un but, d’une autorité, du moins subsiste-t-il un vide. Blanchot me rappelle que but, autorité sont des exigences de la pensée discursive; j’insiste, décrivant l’expérience sous la forme donnée en dernier lieu, lui demandant comment il croit cela possible sans autorité ni rien. Il me dit que l’expérience elle-même est l’autorité. Il ajoute au sujet de cette autorité qu’elle doit être expiée.

Georges Bataille in L’expérience intérieure p.67

Si la poésie introduit l’étrange, elle le fait par la voie du familier. Le poétique est du familier se dissolvant dans l’étrange et nous-mêmes avec lui.

Georges Bataille in L’expérience intérieure p.17

L’expérience est la mise en question (à l’épreuve), dans la fièvre et l’angoisse, de ce qu’un homme sait du fait d’être. Que dans cette fièvre il ait quelque appréhension que ce soit, il ne peut dire: “j’ai vu ceci, ce que j’ai vu est tel”; il ne peut dire: “j’ai vu Dieu, l’absolu ou le fond des mondes”, il ne peut que dire “ce que j’ai vu échappe à l’entendement”, et Dieu, l’absolu, le fond des mondes, ne sont rien s’ils ne sont des catégories de l’entendement.
Si je disais décidément: “j’ai vu Dieu”, ce que je vois changerait.

Georges Bataille in L’expérience intérieure p.16